Книга "Брихат-Самхіта" Вараха-Міхіра - енциклопедія/справочник Ведичних знань, Том 1

430 сторінок, тверда палітурка, вага 0,64 кг ISBN 978-617-513-719-2

Брихат-Самхіта енциклопедія та довідник Ведичних знань: Джйотиш, Німіта/Шакуна, Васту (архітектура), Віваха (бракосочетание), Гочара (тразит планет), Аюрведа (медика), фізіогноміка (Анга-відья), хіромантія (Хаста-самудрика), психологія...

Вміст:

Брихат-Самхіта — це фундаментальна праця  давньої науки Джйотиш (Ведична астрономія й астрологія). Ця книга була написана на Санскрите у VI столітті нашої ери (з інших джерел — у I столітті до н.е.). У ній міститься 107 розділів (Адхьяя) и 4000 санскритських чотиристолітній (Шлока/"катрен"), написані геніальним мудрецем, відомим як Вараха-Міхіра, який був великим ученим в галузі математики астрономії та астрології. Цей трактат  відома на Санскриті як "Вараха Міхіра Брахатсамхіта" [| | ]. Брихат-Самхіта — це енциклопедія та довідник знань, що охоплює безліч тем Ведичних знань і наук. Брихат-Самхіта (B| hat Sa| hitΩ) — важливі знання в таких сферах знань.

 Джйотиш (астрономія й астрологія), передбачення та прикмети (Шакуна / Німіта), географія, Васту/ Стхоплення-Веда (архітектура та скульптура), Аюрведа (медика), психологія, фізіогноміка (Анга-відья), хіромантія (Хаста-самудрика), ботаніка, сільське господарство, зоологія, дорогоцінні камені, просодія (Чандас), формуючи в мові/верес, та інші Ведичні науки й напрями.

Цей трактат має Перекладали на безліч мов, зокрема й англійською й індійськими мовами (хінді, тамільською та іншими).

~~~

Цей трактат – незамінний джерело первозданна мудрості. Він був написаний енциклопедичним Вараха-міхідой — великим ученим математики, астрономії та астрології — у VI столітті.

Цей текст містить 4000 санскритських Шлок (катренів).

Брихат-Самхіта написана у форматі энциклопедии і довідника, що охоплюють широкий спектр тем – от астрономии до прогнозів/ пророкувань, а також різні науки — архітектура, сільське господарство, фізіогноміка тощо.

Ця книга для:
• дослідників стародавніх знань і наук (астрономія, астрологія Джйотиш, хіромантія/фізіогноміка, архітектура, керування, господарство тощо);
• викладачів та учнів у галузі Ведичних навчання, зокрема тих, хто вивчає санскрит, філософію, історію та культуру;
• тих, хто прагне пізнати мудрість стародавніх цивілізацій, що ґрунтуються на авторитетних традиціях і знаннях;
• тих, хто шукає відповіді на питання про законів всесвіту, долі людства та людей, про практичні аспекти життя;
• практикуючих ардів і учнів стародавніх Ведичних світоглядів, традицій і культур.....

Переклад російською мовою зроблений на основі двох видань англійською мовою:
  1) Брхіт-саміт (основопориста праця глобального Джйотиша), переклад з Санскрита на англійську мову та примітки: Чидамбарам Айєр. Шенаї (Мадрас), 1884 г.
  2) Брихат-Самхіта, переклад із Санскрита англійською мовою і коментарі — (а) пандітабхушана Субраманя Шастри, бакалавр наук, реєстратор уряд; и (б) виражений М. Рамакришна Бхат магістр наук, викладач Санскрита та директор факультету індійських мов. Бангалор 1946 г.

~~~

Вараха-міхіра - автор "Брихат-Самхіт" і енциклопедій давньої Індії

Вараха-міхіра, видатний індійський вчений і мислитель, відомий як автор монументальної праці "Брихат-Самхіта".

Цей твір, що справедливо називається його Magnum Opus, є справжньою энциклопедией знаний і його часу, і нашої епохи.

"Брихат-Самхіта" вражає своєю глибиною й широтою.

У ній Вараха-міхіра з перевагою і величчю досліджує такі різноманітні зони знаний:
• Астрономія й географія — відомості про вічну сферу та географічний пристрій.
• Архітектура та скульптура — принципи будівництва та споруди, мистецтво скульптури.
• Медицина, психологія та фізіологія — здоров'я людини як тілесно (тіло), так і душевно/психічне (внутрішній світ і свідомість).
• Фізіогеноміка — зв'язок між зовнішністю та характером/судьбою людини.
• Ботаніка та зоологія — характеристики, властивості, цінність і ознаки рослин і тварин.
• Просодія та фігури мовлення — глибокі знання в лінгвістиці та поетиці.

Іранський астроном і вчений Аль-Біруні, який переповідав "Лагху-Джатаку" Вараха-міхіри на арабську мову, високо цінували "Брихат-Самхіту" за її багатство знань і деталізацію рекомендацій.
Унікальність цього твору в санскритичній літературі полягає в тому, що автору вдалося зробити спеціалізовані теми core «тільки для фахівців»ult надзвичайно цікавими, зрозумілими, доступними та цінними не тільки для фахівців (т.е. для не професіоналів).

Вараха-міхіра був не тільки вченим, але й поетом високого рівня. У його творчості помітно видимий вплив великого поета Калідаси, якого Вараха-міхіра глибоко дорожив і вважав своїм 400ою. Астрологічний трактат «Джайотир-відабхарана'ю, написаний Калідасою і має відношення до Вараха-міхіра, свідчить час написання.

Літературний геній Вараха-міхіри проявляється в багатьох фрагментах "Брихат-Самхіта", включно з відомими професіоналами Шлоки, у яких він майстерно використовує різні вірші, як-от Дандака и Ар'я, і демонструє своє глибоке володіння як язиком, так і поетикою!

Вараха-міхіра був переконаним прихильником наукових принципів астрології Джйотиш.
Він проявляв глибоку повагу до стародавніх мудреців, цитуючи їхні погляди, а потім закладав свої власні перевірені твердження.
Його відносять до числа першокласних вчених у галузі наукової астрономії, поряд із такими іменами, як-от Ар'ябхата, Брахмагута та Бхаскара.

Вараха-міхіра не претендував на роль першовідкривача в зоні Самхіти, вив'язуючи, що до нього Парашара, Гарга й інші вже писали подібні праці. Він спирається на них, іноді застосовує, а також виявляє свої власні погляди на благо людства.
Географічні дані в 14-му розділі відповідають "Парашара-Тантреальника", що вказує на географію Індії часів Парашари.
Традиційно вважається, що саме Вараха-міхіра встановив, що початок небесної сфери (нібосводу/Сварги) — це Ашвіні.

Вараха-міхіра був сином Адиядаси з Удджайну. Астрономи Уджайна вважали, що він народився в 427 році ери Шака, що відповідає 505 року н.е.
Ця дата також підтверджується Аль-Біруні як рік написання його "Панча-Сіддхантики".
Хоча деякі вказують на 587 рік н.е. як дату його смерті; це лише підтверджує, що 505 — це рік його народження, а не рік написання цього трактату.
Вченими також зазначають, що Вараха-міхіра цитата Арьябхату, який народився в 476 році н.е., що також погоджується з датою його народження у 505 році н.е.

Його стиль, хоча іноді й арахаічний, вирізнявся простотою, витонченістю й лаконічністю, несучи в собі індивідуальність і близькість до Сушрута й Калидасе.
Саме завдяки цим якостям Вараха-міхіра був прирахований до дев'яти "дорогоцінностей" двору Вікрами.
Вараха-міхіра був сучасником Церкви Вікрам-адити, що встав на трон 544 року н.е.
Аналогічно, лексикограф Амарасимха, автор Амара-коша, який побудував храм приблизно 500 року н.е., теж сучасник Вараха-міхіри. Всі ці факти допомагають точно визначити роки його життя.

Вараха-міхіра залишив після себе не згладимий след в історії індійських/Ведичних наук і літератури, а його "Брихат-Самхіт" досі залишається цінним джерелом знань і свідченням дивовижного філософського та мислливого багатства давньої Індії.